خاص الكوثر_ الوجه الاخر

 قال  الكاتب والاستاذ الجامعي  نورالدين ابو لحية: رسول الله صل الله عليه واله وسلم حديث معروف عندما قال له الصحاب اكتب عنك في الرضا والغضب قال نعم الرضا والغضب لاني لااقول الى حقا وبالتالي هو الان يصور بصورة أولائك القرآنيين طبعا هنا لانجد بمايسمى انفصام الشخصية السلفية يعني انهم لديهم رؤى متناقضة مرة رسول الله صلى عليه واله وسلم يقول لك ينبغي ان نتبع سنته في كل التفاصيل ومرة اخرى يقول لك معصوم في هذه الاشياء فقط او في التبليغ فقط في الوحي فقط وبالتالي كيف نميز بين الوحي وبين غيره

وبالتالي القصر في كلامهم ان يكون حياته كله وحي وحياته كلها تبليغ وبالتالي اعتبار ان هذه الاية الكريمة التي ذكرها "قُلۡ إِنَّمَآ أَنَا۠ بَشَرٞ مِّثۡلُكُمۡ يُوحَىٰٓ إِلَيَّ" هذا يستدل بها القرآنييون الذين ينكرون السنة ام الذي يثبت السنة فيقول لأ نحن نثبت نحن رسول اله صل اله عليه وال وسلم وبيان القران الكريم ونقول بسنة مطهرة ولكن نقول كل سنة خالفت القران الكريم وخالفت الصورة الجميلة لرسول الله هي مردودة لكن بالنسبة للصورة القرآنية لرسول صل اله عليه واله وسلم فهي في منهى التناسق والجمال والعتاب وليس الا جمالا.

اما بالنسبة للرؤية السلفية حيث الرؤية السلفية لاتكتفي فقط بكون الانبياء منزهين عن الصغائر ابن تيمية يجوز الكفر على الانبياء يقول عن شعيب عليه السلام انه كان كافرا وله رسالة في هذا وهو اول من ذكر هذا الامر بانه كان كافرا قبل ان يؤمن.