و اضاف الشیخ محمد قصیر: عملیة الخلط حصلت بسبب دخول هذه الاسرائیلیات بالبدایة کانت قصص من اهل الکتاب وحتی فی عهد الخلفاء ایضا کان هناك من ینهی عن ذلك بل کان هناك من یعاقب علی ذلك .
و اکمل: ظاهرة القصاصین و التساهل معها بل السماح لها ان تصعد علی المنبر تحولت الی ظاهرة رسمیة في عهد بني امیة تم تحولت الی مشروع یستبدل الاسلام المحمدي الاصیل بالاسلام المزورالاموي.
واردف مستشهدا بمثال عن کیفیة عملیة الخلط من کتاب التمییز لمسلم بن الحجاج القشیري النیسابوري حیث جاء فیه: حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي ... قال لنا بسر بن سعید: اتقوا الله و تحفظوا من الحدیث فوالله لقد رایتنا نجالس اباهریرة فیحدث عن رسول الله و یحدثنا عن کعب، ثم یقوم فاسمع بعض من کان معنا یجعل حدیث رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم عن کعب و حدیث کعب عن رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم.