لما انشق أديم الليل عن صبحه كان مؤذن الحسين (ع) "الحجاج بن مسروق الجعفي" ولكنه (ع) قال لولده علي الأكبر (ع) يا بني قم أنت في هذا اليوم فأذن، ثم تيمم هو وأصحابه (ع) بدلاً عن الوضوء فأدوا السنة وأقاموا الفريضة جماعة.
ولما سلم الإمام (ع) رفع يديه بالدعاء و قال: اللَهُمَّ أَنْتَ ثِقَتِي فِي كُلِّ كَرْبٍ ؛ وَأَنْتَ رَجَائِي فِيكُلِّ شِدَّةٍ ؛ وَأَنْتَ لِي فِي كُلِّ أَمْرٍ نَزَلَ بِـي ثِقَةٌ وَعُدَّةٌ .كَمْ مِنْ هَمٍّ يَضْعُفُ فِيهِ الْفُؤَادُ ، وَتَقِلُّ فِيهِ الْحِيلَةُ ، وَيَخْذُلُ فِيهِ الصَّدِيقُ ، وَيَشْمَتُ فِيهِ الْعَدُوُّ ؛ أَنْزَلْتُهُ بِكَ ، وَشَكَوْتُهُ إلَيْكَ ، رَغْبَةً مِنِّي إلَيْكَ عَمَّنْ سِوَاكَ ؛ فَفَرَّجْتَهُ عَنِّي ، وَكَشَفْتَهُ ، وَكَفَيْتَهُ .فَأَنْتَ وَلِيُّ كُلِّ نِعْمَةٍ ، وَصَاحِبُ كُلِّ حَسَنَةٍ ، وَمُنْتَهَي كُلِّ رَغْبَةٍ . و قبل ان يتموا تعقيبهم ارتفعت أصوات الطبول و المزامير من عسكر أهل الكوفة واقبلوا إلى ناحية معسكر الحسين (ع) يجولون عدة زرافات و وحدانا رجالة وفرسانا. فقام الامام الحسين (ع) فعبأ أصحابه وانتظمت الصفوف من الجانبين ميمنة و ميسرة.
خطبة الإمام الحسين (ع) الأولى
ثم ان الامام الحسين (ع) بعد التئام الصفوف وجلهم سامعون وقوف، ركب راحلته واستنصتهم فانصتوا له, فنادى بأعلى صوته يا أهل العراق: اسمعوا قولي ولا تعجلوا حتى أعظكم بما يحق لكم علي وحتى اعذر فيكم فان أعطيتموني النصف من أنفسكم وإلا فاجمعوا أمركم ثم لا يكن أمركم عليكم غمة ثم اقضوا إلي ولا تنظرون، إن ولي الله الذي نزل الكتاب وهو يتولى الصالحين.
ثم قال: أما بعد: فانسبوني وانظروا من أنا ثم راجعوا أنفسكم وعاتبوها وانظروا هل يصلح لكم قتلي وانتهاك حرمتي، ألست ابن بنت نبيكم وابن وصيه وابن عمه وأول مصدق به، أو ليس حمزة سيد الشهداء عمي أو ليس جعفر الطيار في الجنحة بجناحين عمي. أو لم يبلغكم قول رسول الله (ص) لي ولأخي: هذان سيدا شباب أهل الجنة، فان صدقتموني فيما أقول وهو الحق، والله ما تعمدت الكذب منذ علمت ان الله يمقت عليه أهله. وان كذبتموني فان فيكم من سألتموه عن ذلك أخبركم، سلوا جابر بن عبد الله الأنصاري وأبا سعيد الخدري وسهل بن سعد الساعدي، وزيد بن أرقم وانس بن مالك يخبروكم انهم سمعوا تلك المقالة من رسول الله لي ولأخي. اما في هذا حاجز لكم عن سفك دمي.
ثم قال (عليه السلام): فان كنتم تشكون في ذلك، افتشكون اني ابن بنت نبيكم ؟ والله ما بين المشرق والمغرب ابن بنت نبي غيري فيكم ولا في غيركم. ويحكم اتطلبونني بقتيل منكم قتلته أو بمال استهلكته أو بقصاص جراحة؟ فاخذوا لا يكلمونه، فنادى: يا شبث بن ربعي ويا حجار بن ابجر ويا قيس بن الأشعث ويا يزيد بن الحارث، ألم تكتبوا إليَّ أن اقدم فقد أينعت الثمار واخضر الجناب وانما تقدم على جند لك مجندة، فقال ابن الأشعث ما ندري ما تقول ولكن أنزل على حكم من بني عمك فانهم لم يروك الا ما تحب. فقال له الحسين (ع): لا والله لا أعطيكم بيدي إعطاء الذليل ولا افر فرار العبيد، ثم انه (ع) أناخ راحلته وأمر عقبة بن سمعان ان يعقلها فعقلها.
ثم انه (ع) : دعا بفرس رسول الله (ص) المرتجز وركبها وتوجه نحو عسكر "عمر بن سعد" و بين يديه جماعة من أصحابه فيهم: برير بن خضير فلما قربوا منهم ناداهم برير يا قوم اتقوا الله فان ثقل محمد (ص) اصبح بين أظهركم. هؤلاء ذريته وعترته وحرمه، فهاتوا ما عندكم وما تريديون ان تصنعوا بهم، فقالوا: نري ان ناتي بهم الأمير عبيد الله بن زياد، فقال لهم: أفلا تقبلون ان يرجعوا إلى المكان الذي جاءوا منه, ويلكم يا أهل الكوفة: أنسيتم كتبكم وعهودكم التي أعطيتموها وأشهدتم الله عليها، ويلكم يا أهل الكوفة دعوتم أهل بيت نبيكم وزعمتم إنكم تقتلون أنفسكم دونهم حتى إذا أتوكم أسلمتموهم إلى ابن زياد ومنعتموهم عن ماء الفرات، بئس ما خلفتم نبيكم في عترته، ما لكم لا سقاكم الله يوم القيامة، فبئس القوم أنتم. فقالوا اكفف يا برير فما ندري ما تقول؟ فقال الحمد لله الذي زادني بصيرة فيكم، اللهم أني أبرأ إليك من أفعال هؤلاء القوم، اللهم القِ بأسهم بينهم حتى يلقوك وأنت عليهم غضبان.
الخطبة الثانية:
خطب الامام الحسين (ع) خطبته الثانية: قال (ع) أنشدكم الله:هل تعرفونني من أنا؟
قالوا: نعم أنت ابن رسول الله وسبطه.
فقال: أنشدكم الله هل تعلمون أن جدي رسول الله؟
قالوا: اللهم نعم.
قال: أنشدكم الله هل تعلمون أن أبي علي بن أبي طالب؟
قالوا: اللهم نعم.
قال: أنشدكم الله هل تعلمون أن أمي فاطمة بنت رسول الله؟
قالوا: اللهم نعم.
قال: أنشدكم هل تعلمون أن جدّتي خديجة بنت خويلد أول نساء هذه الأمة إسلاماً؟
قالوا: اللهم نعم.
قال: أنشدكم الله هل تعلمون أن حمزة سيد الشهداء عمّ أبي؟
قالوا: اللهم نعم.
قال: أنشدكم الله هل تعلمون أن جعفر الطيّار في الجنّة عمّي؟
قالوا: اللهم نعم.
قال: أنشدكم الله هل تعلمون أن هذا سيف رسول الله أنا متقلّده؟
قالوا: اللهم نعم.
قال: أنشدكم الله هل تعلمون أن هذه عمامة رسول الله أنا لابسها؟
قالوا: اللهم نعم.
قال: أنشدكم الله هل تعلمون أن علياً كان أول القوم إسلاماً وأعلمهم عِلماً وأعظمهم حلما، وانه ولي كل مؤمن ومؤمنة؟
قالوا: اللهم نعم.
قال: فبم تستحلّون دمي وأبي الذائدُ عن الحوض يذود عنه رجالاً كما يذاد البعير الصادر عن الماء، ولواءُ الحمد في يد أبي يوم القيامة؟!
قالوا: قد علمنا ذلك كلّه ونحن غير تاركيك حتى تذوق الموت عطشانا.
فلما سمع الامام (ع) ذلك دمعت عيناه و ضرب على لحيته المقدسة وقال: اشتد غضب الله على اليهود حين قالوا عزير ابن الله، وعلى النصارى إذ قالوا المسيح ابن الله، وعلى المجوس إذ عبدوا النار دونه، واشتد غضبه على هذه العصابة التي اجتمعت على قتل ابن بنت نبيهم. أما والله لا اجيبهم إلى شيء ممما يريدون حتى ألقى الله مخضبا بدمي.
فلما سمعت بناته وأخته زينب كلامه بكين وندبن ولطمن خدودهن، وارتفعت أصواتهن، فوجّه إليهن أخاه العباس وابنه عليّاً (عليهما السلام)، وقال لهما: أسكتاهنّ فلعمري ليكثرن بكاؤهن.
وصايا الامام الحسين (ع) لبنات الرسالة (ع)
فلما أيس الحسين (ع) من نزوعهم عن بغيهم ورجوعهم عن غيهم، وَطَّنَ نفسه على الشهادة والفوز بتلك السعادة، فأراد ان يعزي نساءه وأهل بيته قبل فوته.
قالت زينب (سلام الله عليها) لما رجع الحسين (ع) من محاورته مع القوم جاء فدخل خيمتي وكنت خلف الخيمة فنادى أين زينب؟ فقلت: لبيك فقال: احضري رقية وأم كلثوم وصفية وسكينة وفاطمة وباقي بنات رسول الله (ص).
فلما حضرن قلن: فديناك ما حاجتك؟ قال: حاجتي أن أوصيكن إذا أنا قتلت فلا تشققن عليَّ جيبا ولا تلطمن عليَّ خداً ولا تخمشن علَّ وجها. فقالت زينب (ع): يا أخي هذا كلام من أيقن بالموت، فقال لها نعم يا أختاه. فصاحت وا ثكلاه وا محمداه وا علياه وا ضعفاه وا غربتاه واقلَّ ناصراه، فقال لها (ع) : يا أختاه تعزي بعزاء الله، فإن أهل الأرض يموتون. وسكان السماء لا يبقون. ولا يبقى إلا وجهه، فلا يذهبن بحلمك الشيطان. فقالت: جعلت فداك ردنا إلى حرم جدنا فاختنق صلوات الله عليه بعبرته وقال: هيهات لو ترك القطا لغفا ونام.
الخطبة الثالثة للامام (ع) في جيش الكوفة
ثم رجع الحسين (ع) إلى الميدان فنظر إلى تلك الصحراء وقد غصت بجنود الشيطان كأنها السحاب المتراكم وقد اظلم الجو. وانسدت الأقطار بالغبار فتقدم الإمام وزهير بن القين أمامه فنادى أيها الناس: إن من حق المسلم على المسلم النصيحة و نحن و أنتم على دين واحد وقد ابتلانا الله بذرية نبينا لينظر ما نحن و انتم صانعون و أنا أدعوكم إلى نصره و خذلان الطغاة؟ فقالوا نحن لا ندع صاحبك واتباعه حتى يكونوا عرضة للسيوف أو يبايعون يزيد وابن زياد. فقال ويحكم ان الحسين (ع) أولى بالنصرة و المودة من ابن هند وابن سمية فإن كنتم غير ناصرية ولا مؤدين حق الله فيه فلا تعينوا على قتله. فاخذ الشمر سهما ورماه وقال قد أكثرت يازهير في كلامك فاخفف. ثم تقدم الحسين (ع) وخطب خطبته الثالثة فقال:
الحمد لله الذي خلق الدنيا فجعلها دار فناء وزوال، متصرفة بأهلها حالا بعد حال، فالمغرور من غرته، والشقي من فتنته، فلا تغرنكم هذه الدنيا فانها تقطع رجاء من ركن اليها وتخيب طمع من طمع فيها، وأراكم قد اجتمعتم على أمر قد أسخطتم الله فيه عليكم، واعرض بوجهه الكريم عنكم وأحل بكم نقمته وجنبكم رحمته، فنعم الرب ربنا وبئس العبيد أنتم، أقررتم بالطاعة وآمنتم بالرسول ثم زحفتم إلى ذريته وعترته تريدون قتلهم، قد استحوذ عليكم الشيطان فأنساكم ذكر الله العظيم، فتبا لكم ولما تريدون، إنا لله وإنا إليه راجعون. (هؤلاء قوم كفروا بعد إيمانهم فبعدا للقوم الظالمين).
فخشي "ابن سعد" (لعنه الله) أن تقع الفتنة في عسكره وترجع إلى الحق عزائمهم، فقطع على الحسين (ع) كلامه وقال لهم: هذا ابن أبي طالب أقسم بالله لو وقف فيكم سحابة يومه خطيبا ما كلَّ ولا انقطع.
فتقدم شمر (لعنه الله) وقال ما تقول يا حسين أفهمنا ما تريد؟ فقال (ع): أقول اتقوا الله ربكم ولا تقتلوني، فانه لا يحل لكم قتلي وانتهاك حرمتي وانا ابن بنت نبيكم.
ولما رأى "ابن سعد" ان كلمات وخطب الامام (ع) كادت أن تلين لها الصخور، نادى بعسكره فأحاط بالإمام (ع) وجعله في مثل الدائرة وأحدقت به الخيل والأعين واشرعت نحوه السيوف والأسنة وأرادوا ان يناجزوه القتال فقال لهم: وليكم ما عليكم أن تنصتوا إليَّ وتسمعوا قولي وإنما أدعوكم إلى سبيل الرشاد، فمن أطاعني كان من الفائزين ومن عصاني كان من الهالكين، فتلاوم العسكر ما بينهم وقال بعضهم لبعض ما عليكم ما سمعتم ما يقول.
الخطبة الرابعة في صبيحة عاشوراء
خطب الامام الحسين خطبته الرابعة لإلقاء الحجّة، بعدما أخذ مصحفاً ونشره على رأسه، فقال: (يا قوم إنّ بيني وبينكم كتاب الله وسنّة جدّي رسول الله (صلى الله عليه وآله))، ثمّ استشهدهم عن نفسه المقدّسة، وما عليه من سيف النبي ودرعه وعمامته، فأجابوه بالتصديق.
فسألهم عمّا أقدمهم على قتله؟ قالوا: طاعةً للأمير عبيد الله بن زياد.
فقال (عليه السلام): (تبّاً لكم أيّتها الجماعة وترحاً، أحين استصرختمونا والهِين، فأصرخناكم موجفين، سَللتم علينا سيفاً لنا في أيمانكم، وحششتم علينا ناراً اقتدحناها على عدوّنا وعدوّكم، فأصبحتم إلْباً لأعدائكم على أوليائكم، بغير عدل أفشوه فيكم، ولا أمل أصبح لكم فيهم، فهلاّ لكم الويلات تركتمونا، والسيف مشيم، والجأش طامن، والرأي لما يستحصف، ولكن أسرعتم إليها كطيرة الدَّبا، وتداعيتم إليها كتهافت الفراش، ثمّ نقضتموها، فسُحقاً لكم يا عبيد الأمّة، وشذاذ الأحزاب، ونبذة الكتاب، ومحرّفي الكلم، وعصبة الإثم، ونفثة الشيطان، ومطفئي السنن.
ويحكم أهؤلاء تعضدون، وعنا تتخاذلون، أجَلْ والله غدرٌ فيكم قديم، وشجت عليه أُصولكم، وتأزرت فروعكم، فكنتم أخبث ثمر شجٍ للناظر، وأكلة للغاصب.
ألا وإنّ الدعي بن الدعي ـ يعني ابن زياد ـ قدْ ركز بين اثنتين، بين السلة والذلّة، وهيهات منّا الذلّة، يأبى الله لنا ذلك ورسوله والمؤمنون، وحُجور طابت وحجور طهرت، وأُنوف حمية، ونفوس أبية، من أن نؤثر طاعة اللئام على مصارع الكرام، ألا وإنّي زاحف بهذه الأسرة على قلّة العدد وخذلان الناصر).
ثم ختم خطبته هذه بالدعاء عليهم فقال: اللهم احبس عنهم قطر السماء وابعث عليهم سني كسني يوسف وسلط عليهم غلام ثقيف يسقيهم كاساً مصبرة، فانهم كذبونا وخذلونا وأنت ربنا عليك توكلنا وإليك أنبنا وإليك المصير.
محاورة الإمام (ع) مع عمر بن سعد (لعنه الله)
ثم دعا الامام الحسين (ع) بعمر بن سعد (لعنه الله) فجاءه على كراهية منه فقال: يا عمر أنت تقتلني وتزعم أن يوليك الدعي ابن الدعي بلاد الري وجرجان، والله لا تهنأ بذلك أبدا، عهداً معهودا، فاصنع ما أنت صانع، فانك لا تفرح بعدي بدنيا ولا آخرة، و كأني برأسك على قصبة قد نصب في الكوفة يتراماه الصبيان. فصرف "اللعين" وجهه الخبيث عنه وقد امتلأ غيظا وغضبا، ثم صاح بغلامه يا دريد ادن رايتك، فأدناها ثم وضع سهما في كبد قوسه ثم رمى وقال: اشهدوا لي عند الأمير اني أول من رمى. ثم أقبلت السهام من تلك الجموع كأنها الليل.
قال العلامة التستري أعلى الله مقامه: قتل بهذه السهام التي انصبت كالمطر ما يقرب النصف من عسكر الحسين (ع) الواقفين في الميمنة و الميسرة.
السلام على الحسين وعلى اهل بيته واصحابه البررة.
إقرأ أيضا: الامام الحسين (ع) ثائرا.. كرامات سيد الشهداء في ليلة العاشر من محرم