س1373: هل یجوز ارتداء اللباس المطبوع علیه أحرف وصور أجنبیة؟ وهل یعدّ هذا اللباس نشراً للثقافة الغربیة؟
ج: لا مانع منه فی نفسه، ما لم تترتّب علیه مفاسد إجتماعیة. وأما كونه نشراً للثقافة الغربیة المعارضة للثقافة الإسلامیة فموكول الی نظر العرف.
س1374: ما هو حكم بیع وشراء الألبسة الأجنبیة واستعمالها؟
ج: لا مانع من استیراد وبیع وشراء واستعمال الألبسة لمجرد كونها مستوردة من البلاد غیر الإسلامیة. وأما ما كان ینافی ارتداؤه للعفة والأخلاق الإسلامیة، أو كان ارتداؤه یعدّ إشاعة للثقافة الغربیة المعادیة للثقافة الإسلامیة، فلا یجوز استیرادها ولا بیعها وشراؤها ولبسها.
س1375: ما هو حكم تقلید الغرب فی قص الشعر؟
ج: المناط فی حرمة ما كان من هذا القبیل كونه تشبّهاً بأعداء الإسلام وترویجاً لثقافتهم، وهذا یختلف باختلاف البلاد والأزمنة والأشخاص، ولیس للغرب خصوصیة فی ذلك.
س1376: هل یجوز للمربّین فی المدرسة حلق شعر التلامذة الذین یرتّبون ویزیّنون شعر رؤوسهم بأشكال غربیة تخالف الآداب الإسلامیة وفیها تشبّه بالكفار، علماً أننا كلما أرشدناهم ونصحناهم لم یفد ذلك، مع أنهم یراعون الظواهر الإسلامیة فی المدرسة، ولكن بمجرد الخروج منها یغیّرون أشكالهم. فما هی وظیفتنا؟
ج: لا ینبغی للمربین حلق شعر الطلاب، وإذا رأی مسؤولو المدرسة تصرفاً للطالب لا یتناسب مع الآداب والثقافة الإسلامیة فینبغی منهم تقدیم النصیحة والإرشادات الأبویة إلیهم، وعند اللزوم إخبار أولیائهم بشأنهم لطلب المساعدة منهم فی ذلك الأمر.
س1377: ما هو حكم ارتداء اللباس الأمیركی؟
ج: إرتداء اللباس المصنوع فی الدول الإستعماریة لا بأس فیه فی نفسه، من ناحیة كونه مصنوعاً من قِبل أعداء الإسلام؛ ولكن لو استلزم ذلك ترویج الثقافة غیر الإسلامیة المعادیة، أو كان فیه تقویة لاقتصادهم المستخدم فی استعمار واستثمار البلاد الإسلامیة، أو كان مما یؤدی الی إلحاق الضرر باقتصاد الدولة الإسلامیة، ففیه إشكال، بل لا یجوز علی بعض التقادیر.
س1378: هل یجوز للنساء المشاركة فی مراسم الإستقبال والترحیب التی تقوم بها الوزارات والإدارات الحكومیة وغیرها، للترحیب وتقدیم الزهور للوفود؟ وهل یصح تبریر مشاركة النساء فی هذه المراسم، بأننا نرید أن نُظهر حریة واحترام المرأة فی المجتمع الإسلامی؟
ج: لا وجه لدعوة النساء للمشاركة فی مراسم الإستقبال والترحیب بالوفود الأجنبیة، ولا یجوز ذلك إذا كان موجباً للمفاسد ونشر الثقافة غیر الإسلامیة.
س1379: ما هو حكم لبس ربطة العنق؟
ج: لا یجوز لبس ربطة العنق وشبهها مما یكون من لباس وزیّ غیر المسلمین، بحیث یؤدی الی نشر الثقافة الغربیة المعادیة.
س1380: ما هو حكم بیع الصور والكتب والمجلات التی لا تحتوی صراحة علی أمور قبیحة وفاسدة ولكن تحاول إیجاد جو ثقافی فاسد وغیر إسلامی، خصوصاً بین الشباب؟
ج: لا یجوز شراء وبیع وترویج مثل ذلك، مما یهدف الی انحراف الشباب وإفسادهم ویسبّب أجواء ثقافیة فاسدة، ویجب التحرّز والإجتناب عنها.
س1381: لمواجهة الغزو الثقافی علی مجتمعنا الإسلامی، ما هو واجب المرأة فی الوقت الحاضر؟
ج: أحد أهم واجباتها هو الإحتفاظ بالحجاب الإسلامی وترویجه، والتحرّز عن الملابس التی تعدّ تقلیداً للثقافة المعادیة.
س1382: بعض المسلمین یحتفلون بأعیاد النصاری. هل فی ذلك إشكال؟
ج: لا مانع من الاحتفال بولادة عیسی المسیح (علی نبینا وآله وعلیه السلام).
س1383: هل یجوز لبس الثوب الذی یحمل شعار الخمر؟
ج: لا یجوز.