وقد جاء الرد على هذا السؤال في الموقع الالكتروني لمركز الابحاث العقائدية الذي يشرف عليه مكتب المرجع الديني السيد علي الحسيني السيستاني.

الجواب: مكر به مكرا: أي مسه بالضرر أو بما ينتهي إلى الضرر وهو لا يشعر، والمكر يصح منه تعالى إذا كان على نحو المجازاة، كأن يأتي الانسان بالمعصية فيؤاخذه الله بالعقوبة من حيث لا يشعر، أو يفعل به ما يسوقه إلى العذاب من حيث لا يشعر. وأما المكر الابتدائي من غير تحقق معصية سابقة فمما يمتنع عليه تعالى، فالآمنون من مكر الله تعالى خاسرون لأنهم ممكور بهم بهذا الأمن بعينه، وليس المراد من المكر في الآية المباركة ما يعبر عنه عرفا(بكل حيلة أو وسيلة لصرف الانسان عن الهدف الذي يمضي إليه سواء أكان حقا أم باطلا)، وقال بعضهم: إن مكر الله هو إمهال العبد وتمكينه من أعراض الدنيا.

المصدر:وكالة أنباء الحوزة بتصرف