المذكورة في قرآن المجيد وسائر الكتب السماوية وأخبار

أهل البيت ((ع)) وألسنة الرواة والمحدثين والمثبتة في
كتب الأخيار والسير
----------------------------------
ويذكر منها ((مائة واثنان وثمانون اسما))
--------------------------
الاول: (أحمد)
الثاني: ( الأصل)

الثالث: (اوقيدمو) اسمه في التوراة

الرابع: (ايزدشناس )

الخامس: (ايزدنشان) هذين الأسمين عندالمجوس

السادس: (ايستاده)

السابع: (أبو القاسم) عن رسول الله (ص) قال:

(لمهدي من ولدي اسمه اسمي وكنيته كنيتي)

الثامن: (أبو عبدالله

التاسع: (أبو جعفر)
العاشر: (أبومحمد)

الحادي عشر: (أبو ابراهيم)

الثاني عشر: (أبو الحسن)

الثالث عشر: (أبو تراب)أي مالك تراب
والكنيتان لأمير المؤمنين(ع)
الرابع عشر: (ابو بكر)
الخامس عشر: (أمير الأمرة)
السادس عشر: (أبوصالح)
السابع عشر: (الاحسان)
الثامن عشر: (الأذن الواعية)
التاسع عشر: (الأيدي)
العشرون: (بقيةالله)
الواحد والعشرون: (بئر معطلة)
الثاني والعشرون: (البلد الأمين)
الثالث والعشرون: (بهرام)
الرابع والعشرون: (بندة يزدان) المعنى بالعربية(عبدالله)
الخامس والعشرون: (برويز)المعنى (المنتصر)
السادس والعشرون: (برهان الله)
السابع والعشرون: (الباسط)
الثامن و العشرون: ( بقية الأنبياء)پ
التاسع والعشرون: (التالي)پ
الثلاثون: (التمام)پ
الواحد والثلاثون: (الثائر)پ
الثاني والثلاثون التأييد)پ
الثالث والثلاثون جعفر)پ
الرابع والثلاثون الجمعة)
الخامس والثلاثون جابر)
السادس والثلاثون: ( الجنب)
السابع والثلاثون (الجوار الكنس)
الثامن والثلاثون: (الحجة/وحجة الله)
التاسع والثلاثون( الحق)
الاربعون (الحامد)
الواحد والاربعون الحجاب)
الثاني والأربعون: (الحاشر)
الثالث والأربعون: (الحمد)
الرابع والأربعون: (خاتم الأوصياء)
الخامس والأربعون: (خاتمة الأئمة)(ع)
السادس والأربعون: (خجسته)
السابع والأربعون: (خسرو)
الثامن والأربعون: (خدا شناس)
التاسع والأربعون: (الخارن)
الخمسون: (الخلف) و ( الخلف الصالح )
الواحد والخمسون: (الخنس)
الثاني والخمسون: (خليفة الله)
الثالث والخمسون خليفة الأتقباء)
الرابع والخمسون دابة الأرض)
الخامس والخمسون (الداعي)
السادس والخمسون (الرجل)
السابع والخمسون (راهنما)
الثامن والخمسون رب الأرض)
التاسع والخمسون (زند أفريس)
الستون: (سروش ايزد)


الواحد والستون السلطان المأمول)

الثاني والستون سدرةالمنتهى
الثالث والستون السناء
الرابع والستون السبيل
الخامسوالستون الساعة
السادس والستون السيد
السابعوالستو نشماطيل
الثامن والستون الشريد
التاسعوالستون الصاحب
السبعون صاحب الغيبة
الحادي والسبعون صاحب الزمان
الثاني والسبعون صاحب العصر
الثالث والسبعون صاحب الدار
الرابع والسبعون صاحب الناحية
الخامس والسبعون صاحب الرجعة
السادس والسيعون صاحب الكرة البيضاء
السابع والسبعون صاحب الدولة الزهراء
الثامن والسبعون (الصالح)
التاسع والسبعون (صاحب الأمر)
الثمانون (الصمصام الأكبر)
الحادي والثمانون (الصبح المسفر)
الثاني والثمانون (الصدق)
الثالث والثمانون (الصراط)
الرابع والثمانون (الضياء)
الخامس والثمانون (الضحی)
السادس والثمانون (طالب التراث)
السابع والثمانون (الطريد)
الثامن والثمانون (العالم)
التاسعوالثمانون (العدل)
التسعون (عاقبة الدار)
الحادي والتسعون: (العزة)
الثاني و التسعون (العين)
الثالث و التسعون (العصر)
الرابع والتسعون (الغائب)
الخامس والتسعون (الغلام)
السادس والتسعون: (الغريم)
السابع و التسعون (الغيب)
الثامن والتسعون (الغوث)
التاسع والتسعون (غايةالطالبين)
المائةالغاية القصوى) الواحد بعد المائة : ( الخليل )
الثاني بعد المائة : ( غوث الفقراء)
الثالث بعد المائة: ( الفجر )
الرابع بعد المائة (الفردوس الاكبر)
الخامس بعد المائة (فيروز)
السادس بعد المائة : ( فرخنده )
السابع بعد المائة (فرج المؤمنين )
الثامن بعد المائة (الفرج الأعظم )
التاسع بعد المائة (الفتح (
العاشر بعد المائة (الفقيه (
الحادي عشر بعد المائة : ( فيذموا)
الثاني عشر بعد المائة : ( القائم )( صلوات الله عليه وعجل الله فرجه الشريف0
الثالث عشر بعد المائة : ( القابض )
الرابع عشر بعد المائة ( القيامة )
الخامس عشر بعد المائة : ( القسط )
السادس عشر بعد المائة( القوة )
السابع عشر بعد المائة (قاتل الكفرة)
الثامن عشر بعد المائة( القطب )
التاسع عشر بعد المائة (قائم الزمان)
المائة والعشرون (قيم الزمان)
المائة والواحد والعشرون (القاطع )
المائة والثاني والعشرون( كاشف الغطاء )
المائة والثالث والعشرون( الكمال)
المائة والرابع والعشرون : ( كلمة الحق )
المائة والخامس والعشرون (كيقباد دوم ) اسمع (عج) عند المجوس-ويعني العادل0
المائة والسادس والعشرون (كوكما)
المائة والسايع والعشرون كاز ) بمعنى الذي يرجع ويعود0
المائة والثامن والعشرون (اللواء الأعظم)
المائة والتاسع والعشرون (لنديطارا)
المائة والثلاثون (لسان الصدق )
المائة والواحد والثلاثون (ما شع (
المائة والثاني والثلاثون مهميد الآخر) اسمه (ع) في الانجيل
المائة والثالث والثلاثون (مسيح الزمان )
المائة والرابع والثلاثون (ميزان الحق )
المائة والخامس والثلاثون : ( المنصور )
المائة والسادس والثلاثون محمد ( صلى الله عليه وعلى آبائه وأهل بيته
اسمه الأصلي واسمه الالهي (ع) كما في الأخبار المتواترة الخاصة والعامة-عن رسول الله (ص) أنه قال :
(المهدي اسمه اسمي )-وعن الامام الجواد (ع) أنه قال القائم منا) هو
الذي تخفى ولادته-ويغيب عنهم شخصه-ويحرم عليهم تسميته وهو سمي رسول الله (ص) وكنيته)
والمروي أيضا : (خرج توقيعات صاحب الزمان (عج): ( ملعون من سماني في محفل من الناس )
المائة والسابع والثلاثون (نية الصابرين )
المائة والثامن والثلاثون : ( المنتقم )
المائة والتاسع والثلاثون المهدي) صلوات الله عليه (وهو أشهر ألقابه عند جميع الفرق الاسلامية )
المائة والأربعون ( عبدالله )

اقرأ ايضآ:علامات ظهور الامام المهدي عليه السلام ...اي من علامات الظهور هذه قد حصلت ؟!

اقرا ایضأ:قصة الامام المهدي(ع) كاملة ... كل ما تريد أن تعرفه عن الامام المهدي