قال الصدوق : حدثنا محمد بن موسى بن المتوكل ( رضي الله عنه ) ، قال : حدثنا علي بن الحسين السعدآبادي ، عن أحمد بن أبي عبد الله البرقي ، عن عثمان بن عيسى ، عن المعلى ابن [ أبي ] شهاب عن أبي عبد الله ، قال : قال الحسن بن علي لرسول الله : يا أبتاه ما جزاء من زارك ؟ فقال رسول الله : يا بني من زارني حيا وميتا أو زار أباك أو زار أخاك أو زارك كان حقا علي أن أزوره يوم القيامة فأخلصه من ذنوبه .
قال ابن قولويه : حدثني علي بن الحسين عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن عثمان بن عيسى ، عن المعلى بن أبي شهاب ، عن أبي عبد الله قال : قال الحسن لرسول الله : يا أبه ما جزاء من زارك ؟ فقال رسول الله : يا بني من زارني حيا وميتا أو زار أباك كان حقا على الله عزوجل أن أزوره يوم القيامة فأخلصه من ذنوبه .
قال الصدوق : حدثنا الحسين بن أحمد بن إدريس ( رحمه الله ) ، قال : حدثنا أبي ، قال : حدثنا محمد بن الحسين بن أبي الخطاب ، قال : حدثني عثمان بن عيسى ، عن العلاء بن المسيب ، عن أبي عبد الله جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن آبائه ، قال : قال الحسن بن علي لرسول الله : يا أبه ، ما جزاء من زارك ؟ فقال : من زارني أو زار أباك أو زارك أو زار أخاك ، كان حقا علي أن أزوره يوم القيامة حتى أخلصه من ذنوبه .
روى الشيخ الطوسي : عن محمد بن أحمد بن داود ، عن محمد بن علي الكوفي ، قال : حدثنا أبو عمرو عثمان بن أحمد بن عبد الله ، قال : حدثني القاضي أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن عبد الله الرازي ، قال : حدثنا عبد الرحمن بن محمد الحسني ، قال : حدثنا محمد بن الحسن الفارسي ، قال : حدثنا محمد بن منصور ، قال : حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن حسين بن عثمان بن معلى بن جعفر ، قال : قال الحسن بن علي : يا رسول الله ما لمن زارنا ؟ قال : من زارني حيا أو ميتا أو زار أباك حيا أو ميتا أو زار أخاك حيا أو ميتا أو زارك حيا أو ميتا كان حقا علي أن أستنقذه يوم القيامة .
روى الشيخ الطوسي : عن سعد بن عبد الله بن أبي خلف ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن محمد بن خالد البرقي ، عن القاسم بن يحيى ، عن جده الحسن بن راشد ، عن عبد الله بن سنان ، عن أبي عبد الله ، قال : بينا الحسن بن علي في حجر رسول الله إذ رفع رأسه فقال : يا أبه ما لمن زارك بعد موتك ؟ فقال يا بني من أتاني زائرا بعد موتي فله الجنة ، ومن أتى أباك زائرا بعد موته فله الجنة ، ومن أتى أخاك زائرا بعد موته فله الجنة ، ومن أتاك زائرا بعد موتك فله الجنة .